“Alegoría de la Gula y la Lujuria” en la época medieval la lujuria y la gula estaban íntimamente unidas : “Sine Cerere et Libero friget Venus”, lo que indica que la una lleva a la otra, se trata de una de las predicaciones más comunes de la época medieval. El Bosco consideraba estos pecados como uno de los más repugnantes e inherentes principalmente a los monjes. Luego se escribió el famoso “Barco de los locos”, denunciando también al clero.

Tal vez la pintura «La nave de los locos» de la colección del Louvre, «La muerte de un avaro» de la colección de la Galería Nacional de Arte, Washington, DC y “Alegoría de la Gula y la Lujuria” es partes del tríptico no conservado. Las fotos de la exposición “El Bosco – Visiones del genio” muestra cómo las pinturas «La nave de los locos» y “Alegoría de la Gula y la Lujuria” están conectados y aparecen como una pintura.

La gula se personifica en los bañistas en la parte superior izquierda que se encuentran junto a un barril de vino, otro hombre nada junto a la orilla cegado por un plato de comida que está sobre su cabeza. A la derecha, dentro de una tienda, una pareja se encuentra iniciando un ritual amoroso mientras beben una copa. En primer plano y repartidos por el suelo aparecen vestiduras, zapatos, cinturones,… como si alguien hubiera estado desnudándose a la entrada de la tienda.

Para los contemporáneos de Bosco, sus pinturas tenían mucho más sentido que para el espectador moderno. La gente medieval recibió las explicaciones necesarias para las tramas de varios símbolos en los que abundan las pinturas de Bosco. El significado de muchos símbolos ya se ha perdido irremediablemente, los símbolos cambiaron de significado según el contexto, se interpretaron de manera diferente en diferentes fuentes, desde los tratados místicos hasta la magia práctica, desde el folclore hasta las representaciones rituales.

La imagen se conserva en la Galería de Arte de la Universidad de Yale y se percibe como un fragmento de un gran conjunto temático, tal vez un tríptico, “Los siete pecados capitales”.